Salmo 30; Tesoros de David; Charles Spungeor

Título: «Salmo cantado en la dedicación de la Casa. Salmo de David», o un cántico de fe, puesto que la casa de Jehová, en su proyecto, fue algo que David nunca vio realizado. Un Salmo de
alabanza, puesto que había sido detenido un penoso juicio y perdonado un gran pecado.

Vers. 1. Te ensalzaré, oh Jehová. Tendré una concepción de Ti alta y honrosa, y la expresaré con mi música mejor. Otros pueden olvidarte, murmurar de Ti, despreciarte, blasfemar tu nombre, pero «Yo te ensalzaré», porque he sido favorecido por encima de los demás.
Porque tú me has puesto a salvo. Aquí hay una antítesis. «Te ensalzaré, porque tú me has ensalzado.» La gracia nos ha sacado del foso del infierno, de la zanja del pecado, del pantano del
abatimiento, del lecho de enfermedad, de la esclavitud de las dudas y temores; ¿no tenemos cántico que ofrecer por todo esto? ¿Hasta dónde nos ha ensalzado nuestro Señor? Nos ha ensalzado al lugar de hijos, para adoptarnos en su familia; nos ha ensalzado a una unión con Cristo, «para estar juntos con Él en lugares celestiales». Ensalzad el Nombre de nuestro Dios, porque El nos ha ensalzado por encima de las estrellas. C.H.S.
El verbo usado en el original denota «movimiento recíproco de cubos en un pozo, uno que desciende y otro que sube, y viceversa; y es aplicado aquí con propiedad admirable para indicar la reciprocidad y cambio en las fortunas de David según se describen en este Salmo, como la prosperidad y la adversidad. Samuel Chandler

Vers. 2. Dios mío, a Ti clamé, y me sanaste. Si se nos para el reloj lo llevamos al relojero; si nuestro cuerpo o alma están en una situación difícil, recurrimos al que los ha creado, y a su habilidad infalible, para ponerlos de nuevo en condiciones. En cuanto a nuestras enfermedades espirituales, no hay nada que las sane excepto el toque del Señor Jesucristo; si tocamos el borde de su túnica seremos sanados, en tanto que si abrazamos a otros médicos no nos van a ser muy útiles.

Vers. 3. Oh Jehová, hiciste subir mi alma de la tumba. Nota bien, no es «Espero que», sino «Tú has», tres veces. David está seguro, sin la menor duda, que Dios ha hecho grandes cosas para él, por lo que está contento sobremanera.

Vers. 4. Cantad a Jehová, vosotros sus santos. David no quería llenar su coro de réprobos, sino de personas santificadas que cantaran de corazón. Te llama, oh pueblo de Dios, porque vosotros sois santos; y silos pecadores están silenciosos en su maldad, que vuestra santidad os constriña a cantar. Sois sus santos, escogidos, comprados con sangre, llamados y puestos aparte para Dios; santificados para que ofrezcáis el sacrificio diario de alabanza. Sed abundantes en el cumplimiento de este deber celestial. C. H. S.

Vers. 5. Su ira. Oh, admirad y maravillaos para siempre ante la gracia de Dios soberana. ¿Sois vosotros los que poseéis abundancia mejor que muchos de su pueblo que ahora son echados en el horno de fuego? ¿Tenéis menos escoria que ellos? ¿Han pecado ellos con mayor frecuencia que vosotros? El está airado con ellos por su tibieza, porque se han vuelto atrás; ¿arden vuestros corazones siempre de amor? ¿Han guardado siempre vuestros pies sus caminos sin vacilar? ¿Habéis salido del camino? ¿Os habéis desviado hacia la derecha o hacia la izquierda? Sin duda lo habéis hecho; y, por tanto, qué misericordia es que Él no esté tan airado con vosotros como lo
está con ellos. Timothy Rogers
En su favor hay vida. Si un alma condenada fuera admitida a gozar de los placeres de la vida eterna sin el favor de Dios, el cielo sería un infierno para él. No es el lugar hórrido y tenebroso de sufrimiento lo que hace desgraciada al alma en el infierno, sino el desagrado de Dios.
Si un alma elegida fuera echada allí y retuviera el favor de Dios, el infierno sería un cielo para él, y su gozo no podrían quitárselo todos los demonios del infierno; la noche para él sería transformada en día. Edward Marbury
Por la noche nos visita el llanto, pero a la mañana viene la alegría. Cuando viene el Sol de justicia, nos enjugamos los ojos, y la alegría echa fuera a la pena. ¿Quién no está gozoso
conociendo a Jesús? Los primeros rayos de la mañana nos traen consuelo cuando Jesús viene con el alba, y todos los creyentes lo saben. El duelo sólo dura hasta la mañana; cuando la noche se va se desvanece la tristeza. Esto es aducido como una razón para cantar santamente, y es de peso; las noches cortas y los días alegres llaman al salterio y al arpa. C. H. S.
¡Qué peso tiene una tribulación durante la noche! Nuestros nervios y cerebro, cansados, parece que no pueden resistir la presión. El pulso late furioso, y el cuerpo, febril, inquieto, rehúsa ayudar en la tarea de la resistencia. Después de una noche así de lucha, y del sueño pesado del agotamiento, nos despertamos con un sentimiento vago de alteración. ¿Por qué nos sentíamos tan abatidos? Las cosas no se ven igual ahora: tristes, cierto, pero tolerables; duras, pero ya no imposibles; malas quizá aún, pero no desesperamos ya. El llanto nos visita por la noche, pero a la mañana viene la alegría.
Y así, cuando la vida, con sus luchas y problemas y pecados, trayéndonos un conflicto perpetuo, termina al final en las luchas agónicas de la muerte, entonces Dios «da sueño a sus amados».
Duermen en Jesús y despiertan en el gozo de una mañana que no se desvanecerá ni disminuirá: la mañana de gozo.
El Sol de justicia brilla sobre ellos. La luz se halla por todas partes. Y sólo pueden maravillarse cuando no recuerdan la desesperación, las tinieblas y la violencia de la vida terrenal, y dicen, como habían dicho varias veces sobre la tierra: «Por la noche nos visita el llanto, pero a la mañana viene la alegría.» Y nuestras penas, nuestras dudas, nuestras dificultades, nuestros anhelos hacia el futuro, desmayando de poder tener fuerza para resistir una noche de tribulación
tan prolongada, ¿dónde se hallan entonces? ¿No sentiremos cómo nos describen las hermosas palabras de nuestros himnos:
Cuando nos reunamos en la patria mejor, Veremos a los nuestros otra vez, Entonces nos será difícil comprender
Por qué antes teníamos que llorar y apenarnos..Mary B.M.Duncan
Su llanto sólo va a durar hasta la mañana. Dios va a transformar la noche invernal en un día de verano, sus suspiros en cantos, su pena en alegría, su duelo en música, su amargura en dulzura, su soledad en un paraíso.
Lo mejor para la salud del alma es que el viento del mediodía de la misericordia, y el viento del norte de la adversidad, soplen sobre ella; y aunque cada viento que sopla traerá bien a los santos, ciertamente sus pecados menguan y sus gracias prosperan cuando se hallan bajo el viento seco, helado e hiriente de la calamidad, tanto como bajo el viento cálido y acariciador de la misericordia y prosperidad. Thomas Brooks

Vers. 6. En mi prosperidad. Cuando todos los enemigos de David estaban quietos y su hijo rebelde había muerto, entonces fue el momento del peligro. Muchos navíos se hunden en la calma. Ninguna tentación es peor que la tranquilidad. C. H. S.
Nunca estamos en mayor peligro que bajo la caricia del sol de la prosperidad. El ser mimado por Dios y no probar nunca la tribulación es una muestra de que Dios nos tiene descuidados, más bien que de su tierno amor. William Struther
Dije: no seré jamás zarandeado. ¡Ah!, David, has dicho más de lo prudente, o incluso con sólo pensarlo, porque Dios ha fundado el mundo sobre las aguas para mostrar lo endeble, mudable e inconstante que es. ¡Desgraciado el que edifica sobre él! Se está construyendo una mazmorra para sus esperanzas.

Vers. 7. Jehová, con tu favor me afianzaste como monte fuerte. Compara su estado al de una montaña, aunque un montón de arena habría sido mejor; nunca pensamos demasiado poco de nosotros.
David se jacta de que su montaña es firme, y, con todo, antes, en el Salmo 29, hablaba del Sirón y el Líbano saltando como becerros.
¿Era el estado de David más firme que el Líbano? ¡Ah, engreimiento vano, común en todos! Qué pronto va a estallar esta burbuja cuando al pueblo de Dios se le sube este orgullo a la cabeza y piensa que va a gozar de inmutabilidad bajo las estrellas y constancia en el orbe circundante.
¡Qué conmovedora y aleccionadora es la forma en que Dios corrigió la equivocación de su siervo!
Pero escondiste tu rostro y quedé desconcertado. No hubo necesidad de aplicarle golpe alguno, bastó con que Dios escondiera el rostro. Esto prueba, primero, que David era un santo genuino, porque el que Dios esconda el rostro, en la tierra, no turba al pecador; y segundo, que el gozo del
santo depende de la presencia de su Señor. C. H. S.
Los goces engendran confianza; la confianza da lugar al descuido; el descuido hace que Dios se retire y da oportunidad para que Satán obre a escondidas. Y así como los ejércitos después de la victoria se sienten seguros, y entonces es cuando son sorprendidos, nosotros, con frecuencia, después de progresos espirituales somos derribados. Richard Gilpin
Ningún versículo puede enseñamos más claramente esta verdad gloriosa y consoladora, sobre la que a los escritores medievales les gusta insistir, de que el que Dios mire o no mire a sus criaturas es causa de la felicidad o desgracia de las mismas. John Mason Neale
Si Dios es tu porción, entonces no hay pérdida en todo el mundo que sea tan dura y pesada como la pérdida de Dios. La palabra hebrea bahal significa grandemente turbado o aterrorizado, como
se puede ver en 1º Samuel 28:21: «Y la mujer fue a Saúl, y vio que estaba turbado en gran manera.» Aquí tenemos la misma palabra hebrea, bahal. Thomas Brooks

Vers. 8. A Ti, oh Jehová, clamé. La oración es el recurso infalible del pueblo de Dios. Aun cuando se vean acorralados y sin saber por dónde volverse, todavía pueden acudir al propiciatorio. Cuando un terremoto hace temblar nuestra montaña, el trono de la gracia sigue firme y podemos ir a él. No nos olvidemos nunca de orar, no dudemos nunca del buen resultado de la oración. La mano que hiere puede curar; acudamos al que nos da el golpe, porque El quiere oírnos.
La oración es mejor solaz que la edificación de una ciudad por Caín o el procurarse música Saúl.
La alegría, la diversión y los deleites de la carne son una receta lamentable para la mente afligida y abatida; la oración triunfa donde todo lo demás falla. C. H. S.

Vers. 9. ¿Qué provecho hay en, mi sangre? Igualmente cuando los pobres santos de Dios acuden a El y le dicen en sus oraciones que El puede condenarlos, o echarlos, que puede fruncir el ceño
sobre ellos; negarles éstas u otras peticiones, por ciertas causas Justas, ¿que ventaja le reportará?
Dios puede conseguir muchas alabanzas, etc., al escucharlos y ayudarlos; pero, ¿qué bien resultará de verles oprimidos por los enemigos de sus almas?, o ¿qué deleite habrá para El en
verlos hundiéndose y desmayando bajo la terrible presión, etc.? Éste es un método permisible y útil de súplica. Thomas Cobbet
¿Te alabará el polvo? ¿Puede bastar algún número de almas para alabarte? ¿Puede haber bastantes bocas que declaren tu verdad? ¿Y no puedo yo ser una -ya sé que pecaminosa-, pero una en el número, si a Ti te agrada el eximirme de descender a la fosa? Sir Richard Baker
La oración que prevalece ante Dios es, a veces, una oración que presenta argumentos. A Dios le gusta que oremos razonando nuestra petición, puede considerar aceptables nuestros argumentos. Thomas Watson

Vers. 10. Señor, sé Tú mi ayudador. Una forma compacta y apropiada de oración. Es útil en centenares de casos para los hijos de Dios; es apropiada para un ministro cuando ha de ir a
predicar, para el que sufre en la cama del dolor, para el que trabaja en el campo de servicio, para el creyente bajo la tentación, para el hombre de Dios bajo la adversidad; cuando Dios ayuda, las dificultades desaparecen. C. H. S.

Vers. 11. Has cambiado mi lamento en una danza; desataste mi sayal, y me ceñiste de alegría. Esto puede ser verdad de David, librado de su calamidad; fue verdad de Cristo, al levantarse de
la tumba para no morir más; es verdad del penitente, cambiando su sayal por los vestidos de salvación; y se verificará en nosotros todos, el último día, cuando nos quitaremos los vestidos de deshonor de la tumba para brillar en gloria inmarcesible. George Horne

Vers. 12. A fin de que mi alma te cante y no esté callada. Jehová, Dios mío, te alabaré para siempre. A este fin, es decir, con este fin e intento -esto es, mi lengua o mi alma-, puede cantar alabanzas a Ti y no estar en silencio. Sería un crimen vergonzoso si, después de recibir las misericordias de Dios, nos olvidáramos de alabarle.
Dios no quiere que nuestras lenguas estén ociosas cuando hay tantos temas de gratitud a disposición. El no quiere que sus hijos estén mudos en la casa. Han de cantar en el cielo y, por
tanto, deben cantar en la tierra. Cantemos con el poeta:
Quiero empezar la música aquí, Y así mi alma debe elevarse;
Y con unas cuantas notas celestiales, Llevar mis afectos a los cielos.C. H. S.
El profeta de este Salmo empieza con la ira de Dios, pero termina con su favor; como en los tiempos antiguos, cuando entraban en el tabernáculo veían al principio cosas desagradables, como los cuchillos de los sacrificios, la sangre de las víctimas, el fuego que ardía sobre el altar y consumía las ofrendas, pero cuando pasaban un poco más adelante, hallaban el lugar santo, el candelero de oro, el pan de la proposición y el altar de oro en que se ofrecían perfumes; y más adentro estaban el Lugar Santísimo con el arca del pacto, el propiciatorio y los querubines, que velaban el rostro de Dios. Thimoty Rogers
¿Qué es alabanza? El arriendo que pagamos a Dios, y cuanto mayor es la finca, mayor debe ser el arriendo. G. S. Bowes

Qué decir cuando las palabras fallan

Una vez le pregunté a un cristiano muy firme si en algún momento sus oraciones lo habían dejado con una sensación de ausencia de Dios.
“No”, dijo. “Eso nunca me ha sucedido”.
Tal respuesta me desalentó. Más de una vez he clamado a Dios, destrozado por el pecado o por la desesperación, o por ambas cosas, y no he sentido nada, solo ausencia.
Entonces, recordé el clamor del salmista, las mismas palabras que Cristo pronunciaría desde la cruz: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Sal 22.1).
Conozco a personas buenas y temerosas de Dios, que nunca han sido desamparadas. Pero conozco también a personas buenas y temerosas de Dios que están bien familiarizadas con el sentimiento de desamparo.
“Jesús tiene un amor muy especial por ti”, le escribió la reflexiva Madre Teresa a un amigo. “En cuanto a mí, el silencio y el vacío son tan grandes, que miro y no veo, escucho y no oigo”. Hubo un tiempo en mi vida cuando yo, que había dado mucho menos que ella a un número mucho menor de personas, habría atribuido la agonía espiritual de la Madre Teresa a la fe basada en obras que practicaba.
Una manera como Dios me ha humillado con el paso de los años, es permitiéndome enfrentar las mismas pruebas y tentaciones de las personas que he juzgado. Una vez pensé que la cercanía a Dios me la había ganado por mi justicia, por mis merecedoras oraciones. Pero he sido humillado por momentos tan difíciles que difícilmente podía articular las palabras para orar.
¿Ha tenido usted alguna vez la experiencia de estar necesitando desesperadamente a Dios, sin saber qué palabras podrían expresar la inmensa y aterradora ansiedad de su alma?
Yo solía pensar que era muy hábil orando. Por haber sido un orador público durante muchos años, he cultivado una habilidad especial para hacer giros elocuentes y pausas dramáticas. Esto me llevó a suponer que esa clase de oración era lo que Dios quería.
Pero, a lo largo de los años, he enterrado a familiares, casi arruinado un matrimonio, y decepcionado a personas. En medio de todos estos estragos en mi vida, ha habido muchas noches largas y oscuras, sin aliento para orar, y sin ánimo para decir las palabras adecuadas. Algunas noches, me he quedado dormido abrigando la esperanza de que las lágrimas sean suficientes cuando no he tenido palabras.
Una vez, cuando estaba tan cargado por la desesperación que no podía pensar sino en lanzarme por la ventana, encontré una oración que me ha sido útil desde entonces:
“Por favor”.
“Por favor”. Dios sabe lo que hemos hecho, y por lo que suplicamos. Pero lo más importante es que Él sabe lo que realmente necesitamos. Si usted pudiera pronunciar solo una frase —un cáliz en el que usted pudiera verter el deseo vehemente de su corazón— ¿podría encontrar una mejor frase que por favor?
“Por favor”, susurré en esa oscura habitación. “Por favor”.
No cantaron los ángeles, no apareció ninguna luz, y ninguna de las cosas rotas de esta vida fueron reparadas. Pero no salté de una ventana, y no abandoné la lucha por la esperanza de que Dios me ama, y ama a mis hijos. Recordé el resto del Salmo 22, las palabras que están después del desolado clamor del salmista: “Porque no menospreció ni abominó la aflicción del afligido, ni de él escondió su rostro; sino que cuando clamó a él, le oyó” (v. 24).
Un conocido mío, que perdió a su esposa y a su hijo en un accidente vial, me dijo que su oración en sus momentos de oscuridad es, simplemente: “Socorro”.
¿Qué padre de nosotros, al oír clamar a su hijo: “Por favor”, o “Socorro” no vendría corriendo? ¿Y qué padre de nosotros ama a sus hijos más de lo que Dios nos ama?
Lo que importa no es utilizar las palabras correctas, sino venir a Dios. ¡Qué pena es demorarse en venir a Él, o salir de su presencia demasiado pronto, todo porque no podemos encontrar las palabras “correctas”! Es mucho mejor decir por favor, o socorro, o aun mejor, Jesús, una y otra vez de rodillas, que no venir a Él en absoluto.
Conozco a algunas personas que oran con los salmos, que son oraciones inspiradas por Dios. Otros leen las oraciones de cristianos antiguos como Juan de Damasco, quien luchó contra el islam.
El creador del cielo y de la Tierra no necesita originalidad de nosotros. Vengamos con un “corazón contrito y humillado”, dice Salmo 51.17. En esto es que necesitamos enfocarnos. No en conseguir las palabras correctas, sino en tener un corazón recto.
Enséñanos cómo hacerlo, Señor, a pesar de nosotros mismos.

Mensaje en audio: Presos de la Palabra

Génesis 11, Comentario Biblico de Matthew Henry

Versículos 1—4. Un lenguaje en el mundo—La construcción de Babel. 5—9. La confusión de las lenguas—Dispersión de los constructores de Babel. 10—26. Los descendientes de Sem. 27—32. Taré, el padre de Abram, abuelo de Lot—viaje a Harán. Vv. 1—4. ¡Con cuánta prontitud se olvidan los hombres de los juicios más graves y vuelven a sus crímenes anteriores! Aunque la devastación del diluvio estaba delante de sus ojos, aunque surgieron de la simiente del justo Noé, aún durante su vida, la maldad aumenta en forma excesiva. Nada sino la gracia santificadora del Espíritu Santo puede quitar la lujuria pecaminosa de la voluntad humana y la depravación del corazón del hombre. —El propósito de Dios era que la humanidad formara muchas naciones y poblara toda la tierra. Despreciando la voluntad divina y contrariando el consejo de Noé, el grueso de la humanidad se unió para edificar una ciudad y una torre que les impidiera ser separados. Empezó la idolatría y Babel llegó a ser una de sus principales sedes. Ellos se hicieron mutuamente más osados y resueltos. Aprendamos a estimularnos mutuamente al amor y a las buenas obras, así como los pecadores se incitan y alientan unos a otros a las malas obras. Vv. 5—9. He aquí una expresión a la manera de los hombres: “Descendió Jehová para ver la ciudad”. Dios es justo y bueno en todo lo que hace contra el pecado y los pecadores y no condena a nadie sin oírlo. El pío Heber no se encuentra en este grupo impío; pues él y los suyos son llamados hijos de Dios; sus almas no se unieron a la asamblea de estos hijos de los hombres. Dios permitió que ellos llegaran a cierto punto para que las obras de sus manos, de las cuales se prometían honra perdurable para sí mismos, resultasen para su reproche eterno. Dios tiene fines sabios y santos al permitir que los enemigos de su gloria ejecuten en gran medida sus malos proyectos y prosperen por largo tiempo. —Observe la sabiduría y misericordia de Dios en los métodos usados para derrotar esta empresa. Y la misericordia de Dios al no hacer el castigo igual a la ofensa; pues Él no nos trata conforme a nuestros pecados. La sabiduría de Dios, al establecer una forma segura de detener sus procedimientos. Si no se podían entender entre sí, no podrían ayudarse uno a otro; esto apartaría de la edificación. Dios tiene diversos medios, y eficaces, para frustrar y derrotar los proyectos de hombres orgullosos que se ponen en su contra y, en particular, los divide entre ellos mismos. A pesar de su unidad y obstinación, Dios estaba por encima de ellos; ¿pues quién ha endurecido su corazón contra Él y ha prosperado? Su lenguaje fue confundido. Por ellos todos sufrimos hasta hoy todos los dolores y problemas necesarios para aprender idiomas, todo ello por la rebeldía de nuestros antepasados de Babel. Y, ¡vaya!, cuántas desdichadas disputas, peleas de palabras, surgen por entender mal unos las palabras de otros, y, por todo lo que sabemos, se deben a esta confusión de lenguas. —Ellos dejaron de edificar la ciudad. La confusión de sus lenguas no sólo los incapacitó para ayudarse unos a otros sino que vieron la mano del Señor contra ellos. Es sabiduría dejar algo en cuanto nos damos cuenta que Dios se opone a ello. Dios puede destruir y reducir a nada todas las artes y designios de los constructores de Babel: no hay sabiduría ni consejo que pueda levantarse contra el Señor. —Los constructores se fueron conforme a sus familias y las lenguas que hablaban a los países y lugares asignados a ellos. Los hijos de los hombres nunca se volvieron a juntar, ni jamás se reunirán nuevamente, hasta el gran día en que el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria y todas las naciones se reúnan ante Él. Vv. 10—26. He aquí una genealogía, o lista de nombres, que termina en Abram, el amigo de Dios, y así conduce a Cristo, la Simiente prometida, que era el hijo de Abram. Nada queda en el registro sino sus nombres y edades; pareciera que el Espíritu Santo se apresurase a pasar por ellos hacia la historia de Abram. ¡Cuán poco sabemos de aquellos que pasaron antes que nosotros en este mundo, aun de aquellos que vivieron en los mismos lugares en que nosotros vivimos, como, igualmente, sabemos poco de aquellos que viven en lugares distantes! Tenemos bastante que hacer para dirigir nuestra propia obra. Cuando empezó a poblarse la tierra, las vidas de los hombres empezaron a acortarse; esto fue sabia disposición de la Providencia. Vv. 27—32. Aquí comienza la historia de Abram, cuyo nombre es famoso en ambos Testamentos. Hasta los hijos de Heber se habían vuelto adoradores de dioses falsos. Los que, por gracia son herederos de la tierra prometida, debían recordar cuál era la tierra de su nacimiento, esto es, cuál era su estado corrupto y pecador por naturaleza. —Los hermanos de Abram eran Nacor, de cuya familia tuvieron sus esposas Isaac y Jacob, y Harán, el padre de Lot, que murió antes que su padre. Los hijos no pueden estar seguros de sobrevivir a sus padres. Harán murió en Ur, antes de la feliz salida de la familia de ese país idólatra. Nos concierne apresurarnos a salir de nuestro estado natural, no sea que la muerte nos sorprenda en él. —Aquí leemos de la salida de Abram desde Ur de los caldeos, con su padre Taré, su sobrino Lot y el resto de su familia, obedeciendo la llamada de Dios. Este capítulo los deja a medio camino entre Ur y Canaán, donde habitaron hasta la muerte de Taré. Muchos llegan a Harán y, sin embargo, no llegan a Canaán; no están lejos del reino de Dios y, no obstante, nunca llegan allí.

Salmo 29, Tesoros de David: Charles Spurgeon

Este Salmo tiene por objeto expresar la gloria de Dios según la oímos en el trueno ensordecedor. Los versículos avanzan al compás de los rayos. Los verdaderos ministros son hijos del trueno, y la voz de Dios en Cristo Jesús está llena de majestad. Así tenemos las obras de Dios y la Palabra de Dios unidas. C. H. S. Todo el Salmo: En este Salmo se celebra la fortaleza de Jehová; y la ejemplificación de la misma es evidentemente tomada de una tempestad en el Líbano. Desde las montañas, la tormenta se extiende sobre el llano. Robert MurrayM'cheyne No hay fenómeno en la naturaleza tan imponente como una tempestad con truenos y relámpagos. El Salmo veintinueve denota una vitalidad y poder sagrados de la presencia de Jehová en el estruendo de la tormenta. James Hamilton, D. Deberíamos comprender lo que es una tempestad en el Oriente, para apreciar los sentimientos del poeta; con un poder que sugiere el fin del mundo. Augustus F. Tholuck Vers. 1. Dad a Jehová. Ni el hombre ni los ángeles pueden conferir nada a Jehová, pero pueden reconocer su gloria y poder. Las causas naturales, como las llaman los hombres, son Dios en acción, y nosotros no debemos adscribirles poder directamente. C. H. S. Esto muestra lo poco dispuestos que solemos estar a conceder a Dios lo que se le debe. John Trapp Vers. 2. Rendid a Jehová la gloria debida a su nombre. Por tercera vez se nos hace esta admonición, porque los hombres se resisten a glorificar a Dios, y especialmente los hombres importantes. La incredulidad y la desconfianza, las quejas y las murmuraciones roban a Dios su honor debido. C. H. S. Lo cual no puedes hacerlo, pues su nombre está por encima de toda alabanza; pero puedes procurar hacerlo. John Trapp Adorad a Jehová. ¿Por qué ha de ser adorado? ¿Por qué hemos de concederle este alto honor? Vers. 1, 2. Un cristiano sincero tiene como objetivo glorificar a Dios, exaltar a Dios y elevar a Dios en el mundo. El que pone la gloria de Dios como su meta principal hallará que su meta principal, gradualmente, socavará todas las metas inferiores. Allí donde la gloria de Dios es tenida como el fin más elevado, todos los demás son mantenidos debajo. Thomas BROOKS Vers. 3. Voz de Jehová sobre las aguas. No hay vista que más alarme que el destello del rayo alrededor del mástil del barco. Truena el Dios de gloria. El trueno es en realidad un mero fenómeno eléctrico, pero es causado por la intervención de Dios mismo. La electricidad por sí misma no puede hacer nada; tiene que ser usada y enviada a su objetivo; y hasta que el Señor Todopoderoso la envía, su rayo es inerte e impotente. Antes volaría por los cielos una roca de granito que un relámpago cruzara el espacio sin ser enviado por la Causa Primera. C. H. S. Sí, gran Dios, este corazón hasta aquí tan seco, tan duro, tan árido; esta roca que Tú has golpeado por segunda vez, no va a resistirte ya más, porque de Ti brotan aguas saludables y abundantes. La misma voz de Dios que trastoma las montañas, envía sus truenos y relámpagos y divide el cielo por encima del pecador, ahora manda a las nubes que derramen lluvias de bendiciones, cambiando el desierto de su alma en un campo que produce a ciento por uno; esta voz escucho. J. B. Massilon Las potencias naturales de la materia y las leyes del movimiento son verdaderamente los efectos de la actividad de Dios sobre la materia. En consecuencia, no hay tal cosa como causas naturales o poder de la naturaleza independientes. Samuel Clarke Vers. 4. Voz de Jehová con potencia. Como la voz de Dios en la naturaleza es tan poderosa, también lo es en la gracia; el lector puede trazar un paralelo, y hallará mucho en el evangelio que puede ser ilustrado por el trueno del Señor en la tempestad. Procura no rechazar al que te habla. Si su voz es poderosa, ¡piensa lo que será su mano! C. H. S. El caos no puede resistirte, escucha tu voz con obediencia, pero el corazón endurecido te rechaza, y tu voz poderosa llama muchas veces en vano a su oído. Tú eres mayor que cuando creas los mundos de la nada, cuando mandas al corazón rebelde que se levante de su abismo de pecado y siga por los caminos de tus mandamientos. J. B. Massillon Voz de Jehová con gloria. El Rey de reyes habla como un rey. Así como cuando el león ruge todas las bestias de la selva se acurrucan en silencio, así también la tierra está silenciosa y muda cuando resuena el trueno de Jehová. C. H. S. Oh, si el «Boanerges» evangélico hiciera que el glorioso sonido del evangelio fuera oído por debajo de todo el cielo, y que el mundo pudiera de nuevo ser sensible al mismo, antes que la voz del Hijo del Hombre, que tantas veces ha llamado a los pecadores al arrepentimiento, los llame a juicio. George Horne Vers. 5. Voz de Jehová. Es diabólica la ciencia que centra nuestras contemplaciones en las obras de la naturaleza y las aparta de Dios. Si alguno que quiere conocer a un hombre prescinde de su rostro y fija sus ojos en las uñas, ésa es una locura merecedora de nuestra burla. Juan Calvino Las cedros del Líbano. Estos árboles de Dios tan poderosos, que durante siglos han resistido la fuerza de la tempestad, son los primeros objetos de la furia de los rayos, que, como se sabe bien, visitan primero los objetos más altos. Robert Murray M’cheyne Vers. 6. Los hace saltar como becerros; al Líbano y al Sirión como crías de búfalos. La voz de nuestro Salvador moribundo hendió las rocas y abrió las tumbas; su voz viviente todavía obra maravillas semejantes. C. H. S. A toda bestia del bosque Él pone en el trance de dar a luz sus crías. El nuevo nacimiento, el arrepentimiento y la humillación del evangelio abren los corazones de los hombres, que son gruesos y llenos de la propia vanidad, orgullo, hipocresía, amor propio y pagados de sí mismos, y también fanfarronería y sensualidad, como todo bosque está lleno de matorrales y espesura, que impide el paso, hasta que es limpiado, sea quemándolo o destrozándolo. Joseph Caryl Vers. 7. Voz de Jehová que lanza llamas de fuego. El mismo poder de Dios sale de su palabra, «viva y poderosa, y aguda como espada de dos filos», que penetra, ilumina e inflama los corazones de los hombres. George Horne «La voz de Jehová envía llamas partidas de fuego.» Esto es muy descriptivo de la acción divina en Pentecostés enviando llamas partidas, en lenguas de fuego que estaban divididas desde su fuente celestial, y se posaron sobre las cabezas de los apóstoles, y los llenaron del fuego del celo y el amor santos. Christopher Wordsworth Vers. 8. Voz de Jehová que hace temblar el desierto. Sí, incluso aquí, gran Dios, donde creí que hallaría un asilo inaccesible a tu misericordia eterna y podría pecar con impunidad, incluso en esta soledad tu voz me detuvo y me hizo postrar a tus pies. J. B. Massillon Vers. 9. Voz de Jehová que desgaja las encinas. Nuestros primeros padres buscaron un refugio entre los árboles, pero la voz de Dios los halló muy pronto e hizo temblar sus corazones. El evangelio tiene un poder revelador en los corazones oscuros, y hace que el alma tiemble delante del Señor. C. H. S. Y en su templo todo proclama su gloria. Hay mucho más poder real en el trueno de la Palabra que en la palabra del trueno. Este aterroriza sólo para convencer, pero el otro aterroriza para salvación. Joseph Caryl Vers. 11. Jehová dará fuerza a su pueblo; Jehová bendecirá a su pueblo con paz. En el huracán que describe este Salmo se desplegó un gran poder; en la calma suave después de la tormenta se promete que este poder será la fuerza de los escogidos. C. H. S. Primero, el evangelio pone este premio en la mano del que está dispuesto a adquirirlo; es paz de conciencia, porque la paz de conciencia no es sino un pago realizado bajo la mano de Dios, el que la deuda de la justicia divina sea pagada plenamente. Segundo, todo verdadero creyente tiene paz de conciencia en la promesa, que nosotros contamos tan buena como dinero constante y sonante. Vale la pena leer todo el Salmo para ver qué peso pone el Señor en esta promesa dulce. El Salmo tiene por objeto mostrar, qué grandes cosas puede hacer Dios, y que esto no significa para El nada más que una palabra. Este Dios que hace todo esto, promete bendecir a su pueblo con paz. ¿No sería una paz triste si hubiera calles tranquilas pero nos cortáramos el cuello en nuestras casas? Con todo, infinitamente más triste es tener paz en las calles y las casas pero guerra y sangre en nuestras conciencias culpables. «Mi paz os dejo, mi paz os doy.» En tercer lugar, es llamado «el fruto apacible de la justicia». Sale de modo tan natural de nuestra santidad como un fruto brota de la simiente correspondiente. William Gurnall

Mensaje en Audio: "La curación de un leproso"

Los Temperamentos: "Consejos para los cuatro temperamentos"

PARA EL DESARROLLO ESPIRITUAL DEL SANGUÍNEO

Veremos algunos pasajes de La Biblia que pueden ser de gran ayuda al sanguíneo. Fortaleciendo los aspectos siguientes, será efectivo y muy útil. 1º Paciencia: La palabra “después” le atormenta, porque todo lo quiere ahora. Él que solo piensa en el momento, debe aprender a pensar en después. a- El sembrar ahora con paciencia, permitirá cosechar después. b- Caer en la tentación de ahora traerá dolor después santiago 1.12-15. El pensar en después cambia el actuar del ahora. Santiago 1.2-3, prueba ahora, para que tengamos PACIENCIA después. Salmo 1.2-3, dedicación a meditar ahora, para tener bendición después. Todo lo que hacemos o dejamos de hacer ahora, tiene consecuencias después. 2º Negarse a si mismo: El egocentrismo del sanguíneo le arruina la vida. a- Sus palabras abundan para hacerse notar. Proverbios 10.19. b- No se puede seguir a Cristo sin negarse a si mismo. Marcos 8.34. Tomar la cruz y hacer morir ese deseo de sobresalir. c- Juan el Bautista es uno de los mejores ejemplos. Lucas 3.15-16. El hombre es grande en la medida que reconozca se pequeñez y la grandeza de Dios. 3º Continuidad y perseverancia: Una vez que arrancamos es preciso seguir. Ejemplo, fabula de la tortuga y la liebre. La liebre es el sanguíneo que confía demasiado en sus recursos. La tortuga puede ser el flemático “lento pero seguro”. a- Santiago 1.22-25. Llevar a la práctica, seguir, continuar. b- Lucas 9.62. No volver a la vieja vida, sino seguir adelante. El sanguíneo, es por naturaleza cambiante en todas sus empresas. Pero una vez que encontró el camino a la vida eterna, no debe cambiarlo por nada. Cualquier sanguíneo que ponga atención a estos puntos y busque mejorar, verá notable mejoras en su vida. PARA EL DESARROLLO ESPIRITUAL DEL COLERICO

En el sanguíneo vimos la falta de disciplina. Al colérico le sobra la disciplina; tanto que confía demasiado en si mismo. Los puntos que mas le convienen corregir son: 1º Su dureza, falta de amor y comprensión al prójimo: Es dominante e insensible al dolor ajeno. Le cuesta perdonar. Avasalla a la gente y solo vale su opinión. Ver 1º Juan 2.7-11 y Juan 15.12. De nada vale hacer cosas si no van acompañadas de amor. 2º Su falta de doblegarse y reconocer cuando está en el error: Ver Proverbios 3.5; Daniel 4.26 y 32; 5.21 No hay duros para con Dios y cuanto antes nos rendimos será mejor. 3º Su gran ocupación en cosas que pueden ser nobles pero externas: Estas le hacen descuidar la meditación y la oración. Ver Lucas 10.38-42. Es indispensable apagar los motores para estar en la presencia de Dios. 4º Lo que mas puede costarle al colérico y a la vez lo que mas le conviene es humillarse: Aprender a pedir disculpas, aceptar el consejo, reconocer sus errores. Dios atiende en forma especial al humilde. Ver Sofonías 2.1-3 y 3.12; 1º Pedro 5.6 La humildad es la llave de la exaltación. Jesús es el gran ejemplo de humillación y tanto el colérico, como cualquiera que no lo sea, debe seguir ese ejemplo. Ver Filipenses 2.5-11. Todo árbol que no crece para abajo será derribado en la tormenta. Así todo aquel que carezca de humildad. PARA EL DESARROLLO ESPIRITUAL DEL MELANCÓLICO

El melancólico es una persona que vive su vida mas hacía adentro que hacia fuera. O sea, es inverso al sanguíneo y al colérico. Sus aspectos de debilidad mas notables son: Negativismo, depresión y sentimiento de culpa. Si bien es cierto que esto hoy día ataca a toda persona al melancólico lo ataca mas. Un pasaje de La Biblia que mas conviene a este temperamento es: Salmo 23. Todo este Salmo es positivo y ayudará a toda persona que lo tenga en cuenta. El Padre y Pastor 1º Versículos 1-2: El Padre Pastor, supliendo toda necesidad material. a- Jesús dijo “No os preocupéis” Lucas 12.29-31. b- Dios puede sacar provisiones de la nada. Isaías 43.19-20. Para Dios no existe inflación ni devaluación. No nos agitemos por eso. 2º versículo 3: El Padre Pastor, supliendo toda necesidad para el alma. a- No solo de pan vivirá el hombre, el alma necesita lo espiritual. b- Palabra de Dios y fruto del Espíritu Santo, Gálatas 5:22-23. El alma vive con: amor, gozo, paz, fe, etc, pobre quién no tenga estos recursos). 3º Versículo 3: El Padre Pastor, guiando por sendas de justicia, aún cuando estamos en un mundo muy injusto. Esta guía es el Señor Jesús. Basta seguirle para andar en la justicia. Al entregarnos al Hijo se nos dio el camino a seguir. 4º Versículo 4: El Padre Pastor, supliendo compañía donde nadie nos puede acompañar; en la muerte. Hay del que tenga que atravesar esta senda solo. Pero con el Padre: Salmo 84:5-6. 5º Versículo 5: El Padre Pastor esperándonos con la mesa puesta en el mas allá. Mientras que el perdido va al encuentro del angustiador, sin quién le defienda. 6º Versículo 5: El Padre Pastor, dando la plenitud de bien que el alma ha deseado siempre. La satisfacción sin limites, Salmo 17.15. 7º Versículo 6: Es la conclusión del Salmo. a- El Padre Pastor, proveyendo los bienes para esta vida y para la eternidad. b- La palabra misericordia es de suma importancia aquí. Quiere decir que toda la bendición de este Salmo no la merecemos. DIOS LA DA POR EL SIMPLE HECHO DE SER NUESTRO PADRE Y PASTOR ¿Podemos permanecer negativos frente a este torrente de amor que nos brinda el Padre y Pastor Celestial? PARA EL DESARROLLO ESPIRITUAL DEL FLEMÁTICO

El sanguíneo y el colérico, se meten a menudo en lo que no le corresponde. El flemático comete el error de no meterse en lo que si le corresponde. Indiferencia, falta de participación, temor, indecisión, etc., son los puntos que debe corregir. Y para ello veremos algunos pasajes de la palabra de Dios. Debe participar más: Tiene potencial para ello. Sgo. 4-17. No solo es pecado hacer el mal; también es pecado no hacer el bien. No salvar cuando se puede es similar a matar. Prov. 24:10-12 1) La falta de ejercitar fuerza reduce el potencial. Dios manda a esforzarse y no temer, Jos. 1-9. 2) Se trata de salvar almas de la condenación, V. 11. 3) No hay excusas si sabiendo no actuamos, V. 12. Mat. 25: 14-30 El siervo negligente dio evidencia de ser flemático. 1) Conoce y no participa, V.24 y 27. 2) Teme y el temor lo paraliza, V.25. 3) La negligencia es también maldad, V.26. 4) Este pecado de no activar lo llevó a la ruina, V.27-30. Reflexiones El flemático de be dejar de ser espectador y comenzar a actuar. Miles de problemas se arreglan metiendo manos en el asunto. En la parábola, los que actuaron ganaron . Se dedicaron; dieron de si mismos y el Señor los puso sobre muchos bienes. V.20-23. Hay un principio divino que es contrario a la lógica humana: En este mundo el que da pierde. En el reino de Dios el que da gana más. Prov. 24:10 Aquí el que no da de su fuerza, luego tiene menos. Mat. 25:27-30 Aquí el que no produjo, luego perdió todo. Dios nos ha dado talentos para que los pongamos al servicio del prójimo. Es así como amamos al prójimo: 1º de Pedro.4:10. cuando le somos de utilidad y esa utilidad glorifica a Dios. DIOS NOS LLAMO PARA QUE LLEVEMOS FRUTOS. Esto es par el flemático y para todos nosotros. Jn.15:16-17 Amar es llevar frutos, y para llevar frutos se debe participar y no ser indiferente.

Los Temperamentos: "El Flemático"

Este es el temperamento mas calmado de los cuatro temperamentos. En el sanguíneo … predomina la espontaneidad. En el colérico … predomina la actividad. En el melancólico … predomina el analizar. En el flemático … predomina la tranquilidad. El flemático no tiene problemas de úlceras, ni tampoco se las produce a los demás. Es la persona que no nos da lugar a que tengamos problemas con él. Puntos débiles 1º Es lento: Carece de reacción y de motivación. Su vida es pareja y rutinaria. Nada lo conmueve, nada lo maravilla, nada lo enoja, nada parece alegrarlo. Tiene reacciones internas, pero no las demuestra. 2º Es perezoso: Se rige por la ley del menor esfuerzo. Es capaz, pero no quiere complicaciones. Por esta causa le es difícil prosperar. Su pereza viene por falta de motivación. Tiene capacidad pero no la usa. 3º Temeroso e indeciso: Es un espectador de la vida y no un actor, no arriesga y no gana. Teme a lo desconocido, difícilmente va a iniciar un negocio. Es empleado y se jubila en la misma empresa sin cambiar. Su indecisión viene por su temor. El, mas que nadie va a lo seguro. 4º Terco, terco, terco: Se le repite 1.000 veces una orden, dice si con la cabeza; luego hace como él quiere, pero lo hace bien. En un altercado familiar no va a gritar, ni va a discutir, pero se va a plantar como una mula en su posición. Es el que no entra en razón, ni sigue consejos ajenos. 5º Es indiferente: No es duro como el colérico, pero es frío. Estudia a las personas, pero no le interesan. Su autoprotección le hace indiferente al problema de los otros. Y de tanto autoprotegerse llega a ser avaro. Siempre es el último en aprender a diezmar. Puntos fuertes 1º Calmado y tranquilo: Es el que mas conserva la calma en la dificultad. En una discusión solemos trabarnos y no saber que decir; luego de un rato (en frío) nos viene a la mente muchas cosas que podríamos haber dicho. Esto es porque la mente trabaja mejor en frío. Esta es la ventaja del flemático. 2º Simpático y diplomático: Difícilmente chocamos con él. Es el mas fácil de amar. El colérico consigue las cosas por la fuerza, el flemático por la diplomacia. Es el que mas sabe usar la blanda respuesta. 3º Es el mejor consejero: Recordemos que es espectador y observador. Además no es de los que pretenden sacar tajada. El sanguíneo nos obliga a escuchar sus consejos sin sabiduría. El melancólico tiene consejo complicado y negativo. El colérico aconseja, si hay tajada para él. El flemático tiene el mejor consejo, desinteresado y sabio. 4º Es práctico: Tiene una buena mente y no es complicado como el melancólico. Es muy eficiente cuando esta motivado. El colérico es eficiente pero avasalla a la gente; el flemático es suave. En la casa del flemático hay muchos inventos caseros. 5º Es buen líder, pero no quiere serlo: El colérico es mas bien caudillo; usa a la gente y decide por otros. El flemático tiene la capacidad de hacer que la gente desarrolle su potencial. Sabe colocarlos en su lugar. Sus aptitudes vocacionales: Por su paciencia y suavidad es el mejor maestro de escuela primaria. Es buen capataz o supervisor, la gente está a gusto con él. Sabe dirigir sin herir a la gente. Como empleado rinde mucho para su patrón; es responsable y funciona bien en tareas de rutina. Todo lo que requiere paciencia es trabajo del flemático. Su vida espiritual: Es puritano y de buena conducta, se guía por las reglas y se jacta de no hacer mal a nadie (por esta causa cree que no necesita arrepentirse). Es de los que se portan bien por temor a las consecuencias, mas que nada. No es de los que buscan a Dios en las dificultades, mas bien se acomodan a la situación. Cuando se les habla de religión aceptan, pero luego se quedan con su idea. Una vez convertidos y bien motivados son de gran utilidad en la iglesia. Personaje bíblico flemático Abraham: Como buen flemático era amante de la paz, Génesis 13.8-9. Temeroso y propenso a protegerse, Génesis 12.10-13. Luego de ser tratado por Dios, Abraham fue un hombre de gran fe, Hebreos11.17-19; Romanos 4.18

Los Temperamentos: "El Melancólico"

Este es el más rico de los temperamentos y a la vez el que tiene más contrastes. Su mente amplia le permite ver lo que otros no ven, pero es muy negativo. Como en el sanguíneo , tiene fuertes sentimientos, pero su atención es fijada hacia adentro; es introvertido. Puntos débiles 1º Negativo al máximo: el colérico ve los problemas y comienza a trabajar. El melancólico se desanima antes de empezar, su frase favorita es “ya probamos y fracaso “ Ver solo el problema , sin solución , es malo. 2º Egocentrico: todo lo ve con relación consigo mismo; si alguien lo mira se ofende, y si no lo miran también. Es el que más critica a otros y a si mismo también. Siempre se desaprueba y se condena por no poder alcanzar sus altísimos ideales. Le es difícil sentirse perdonado por Dios y le cuesta perdonar a otros. 3º Cree que todo lo persiguen: cualquier tipo de gesto cree que es contra el. Esto lo lleva a ser vengativo. ( jamás debemos cargar a un melancólico como si se puede cargar a un sanguíneo ). 4º Depresivo: y antisocial: Su animo es bamboleante y tiende a apartarse solo. Tiene lastima de si mismo y esto lo conduce a la depresión. 5ºSentimiento de culpa: Vive castigándose; esto motiva a trabajar mucho pero no por amor al prójimo, sino para sentirse bien el mismo. De los cuatros temperamentos, el melancólico es el que más suicida. Puntos fuertes 1ºsensible y profundo: hace todas sus cosas a conciencia; nada mal hecho es obra de un melancólico. Un pequeño detalle mal, lo hace comenzar todo de nuevo. Opuesto al sanguíneo. 2º Empieza, termina y lo hace bien: Es disciplinado en su trabajo. Sus muchas reflexiones no le permiten hacer nada al azar o formar mediocres. 3º Es fiel: Por ser retraído, tiene pocos amigos, y es fiel; su amistad es profunda. El amigo del melancólico es muy bien examinado antes; por eso no lo van a engañar fácilmente. 4ºEs digno de confianza: Todo lo contrario al sanguíneo, que es bastante tiro al aire. El melancólico no se olvida de sus promesas y obligaciones. No da fácil su palabra, pero cuando la da cumple. Su vida es metódica, es ordenado y viste correctamente. La mujer melancólica no dejará la cama sin hacer, ni los platos sin lavar. Esto si pasa en la casa de la sanguínea. 5ºGran inteligencia: Es dedicado al análisis en todo; jamás toma dediciones a la ligera. El trabajo delicado y minucioso es cosas de melancólicos. Aptitudes vocacionales: Compositores, artistas, inventores, filósofos, teólogos, científicos. Todo lo que requiera trabajo intelectual y perfección. También es buen médico, mecánico, y artesano. Vida espiritual: Su sensibilidad es apta para la religión. Si de niño es enseñado en el camino cristiano, luego no se olvidará más. La vida espiritual es profunda, y el pecado lo hace autocondenarce mucho. Cuando se le presenta el mensaje de Cristo lo examina mucho y no se decide pronto, pero si lo acepta lo hará en serio. La vida cristiana del melancólico es de mucho auto examen, de culparse y de examinar a otros y culparlos. Esto suele privarlo de la alegría cristiana. Personajes bíblicos melancólicos: Apóstol Juan:sus escritos profundos y dedicados a los grandes temas revelan que Juan era melancólico. Su evangelio es muy distinto a los otros, sus cartas son profundas. El Apocalipsis es una tarea que se le da a un melancólico. Juan en su evangelio no se ocupa en detalles. No comienza con el Cristo del pesebre, si no con el Cristo eterno. Ver: Juan. 1:1-3 y 20: 30-31. Consejos a los melancólicos: Mateo 13: 22 en este terreno está representado el corazón del melancólico. Tiene profundidad, pero hay semillas de depresión, negativitos, y critica. Una vez lleno del Espíritu Santo funciona bien.

Los Temperamentos: " El Colérico"

Si el sanguíneo tiene la voluntad débil, el colérico la tiene demasiada fuerte. Para el colérico la vida es actividad. Es independiente, lleno de opiniones, y le es fácil tomar decisiones, sea por sus asuntos como por el de los demás. Tiene una mente práctica y muy bien organizada. Por lo general el colérico es un triunfador, no por ser más capaz, sino por su voluntad fuerte. Además es el temperamento que con menos vueltas anda. Puntos débiles 1º Frío y sin compasión: le cuesta comprender a los demás; si alguien está en problemas, el es capaz de decirle: embrómate por tonto. El colérico ve a las personas como medios para lograr sus objetivos. Y nunca le faltan objetivos 2º Es rencoroso: no se le pasa el enojo como al sanguíneo. La gente suele tenerle miedo, y él lo sabe. Es duro con la familia, y por donde pasa va dejando el tendal. 3º Dominador: Si el sanguíneo habla por los demás, el colérico decide por los demás. Siempre tiene razón, y cuando está equivocado también. 4º Autosuficiente: casi siempre alcanza sus metas; eso le hace creer que sus planes son mejores. Pero no son sus planes, sino su persistencia. Este defecto le hace despreciar a los demás y creer que puede bastarse solo. 5º Vengativo: no puede olvidar fácilmente una ofensa. Aunque pase el tiempo, el colérico buscará la manera de retribuir la ofensa. Puntos fuertes 1º Firme voluntad y decisión: el no necesita que el medio ambiente lo motive, él motiva al medio ambiente. Las adversidades no lo desalientan, más bien lo impulsan. Esto lo hace triunfar donde los demás fracasan. 2º Práctico y de mente organizada: ve rápidamente una meta y se pone a trabajar. Sabe solucionar problemas a medida que van apareciendo. Es el temperamento que menos pierde el tiempo. 3º Productivo y visionario: es tan activo que si esta tomando mate hay que seguirlo con la pava por donde él va. Puede levantar un negocio en ruinas y una vez que esta en marcha se mete en una nueva aventura, donde también prospera. 4º Muy optimista y seguro de si: la ausencia de miedo y la voluntad para trabajar le hacen pensar que todo es posible. En el terreno cristiano esto es fundamental. Aptitudes vocacionales: en primer lugar es líder. Funciona mejor donde tenga que dar ordenes y no recibirlas. Cualquiera sea su tarea tiene que ser de mucha actividad. Es buen capataz, productor, constructor, etc. Su vida espiritual: Al colérico no le atraen la poesía, ni el arte, ni la religión. Según él estas son pavadas para mujeres y niños. Es el mas duro para convertirse, pero una vez que lo hace es el mas firme. Como es práctico, le atrae mas el testimonio del creyente que la predica del pastor. Si el colérico convertido no se le da trabajo se va de la iglesia. Personajes bíblicos coléricos Apóstol Pablo: Antes de convertirse era duro y sin compasión Hechos 8.3 hacia esto creyendo que estaba en lo cierto. Su conversión tubo que ser violenta, Hechos 9.3-4. Enseguida quería actuar, Hechos 9.6. No titubeo en denunciar la hipocresía de Pedro, Gálatas 2.11. Fue fundador de muchas iglesias y aún preso se lo pasaba escribiendo cartas animando y enseñando la doctrina cristiana. La iglesia de Cristo se beneficia mucho con lo coléricos. Pero ellos deben aprender a someterse al Señor que es lo que mas les cuesta.

Los Temperamentos: " El Sanguíneo"

Los cuatros temperamentos básicos: Sanguíneo, Colérico, Melancólico, Flemático. Cada uno de ellos tiene virtudes y defectos. El temperamento es más notable en las personas no creyentes. El E.S. va puliendo los defectos de cada temperamento, y perfeccionando las virtudes. El sanguíneo ( chispazo ) El más extrovertido de todos, por lo tanto es el más fácil de reconocer. El sanguíneo no puede esconder nada todo se le nota. Puntos débiles: 1º Indisciplinado, falto de voluntad: solo piensa y vive lo del momento, siempre esta comenzando tareas , pero casi nunca las terminas. 2º Inestable y muy emocional: llora fácil, se enoja fácil, ríe fácil. Todo se le pasa pronto. Sus emociones sobrepasan a su voluntad. Carece de perseverancia. 3º Egocéntricos: según él, el mundo es un gran escenario donde él es el actor principal. Siempre está llamando la atención de los demás. 4º Desorganizado: no tiene planes, deja todo tirado, no piensa de antemano. Es por esto le cuesta mucho prosperar en todo. 5º Inseguro: esto se debe a su falta de disciplina. Puntos fuertes: 1º Muy entusiasta: todo se alegra cuando llega el sanguíneo. Su alegría contagia a los demás. Habla, ríe, y mueve las manos. 2º Compasivo: es fácil para él ayudar a otros. Es tierno ante el dolor ajeno, mientras el prójimo está delante; luego se va y se olvida todo. 3º Amigable: es el más rápido en ganar amigos, pero su amistad no es profunda. 4º Conversador: hace preguntas, y si no le contestan, él mismo se contesta. Es muy fácil comunicarse con él. 5º Es muy vivaz: tiene gran expresión, y aunque este conduciendo, tiene que mirar a su interlocutor que va en el asiento trasero. Actitudes vocacionales: sea a lo que sea, su trabajo tendrá que estar relacionado con gente y con hablar. Es un buen vendedor, actor, médico, rematador etc. Su vida espiritual: acepta el evangelio llorando, al día siguiente trae todo la familia a la iglesia. Le predica a todos, en seguida ora en publico. Quiere ser pastor. Remueve la iglesia, promueve campañas. Pasan dos meses y se ha enfriado. Si no se consagra al Señor, su vida es un continuo subir y bajar. Consejo al sanguíneo: debe auto disciplinarse, cuando así lo hace prospera notablemente. Debe frenar los arrebatos y tener más continuidad en lo que emprende. Personaje bíblico sanguíneo: Apóstol Pedro. Sus cambios bruscos: Juan.13:6-9 Prometía y no cumplía: Lucas. 22:31-34. y 22:54-62 Arriesgado: Mateos.14:28-29 Vemos en Pedro un arrebatado, pero cuando fue lleno del Espíritu Santo fue en gran manera útil a la causa de Cristo. Tanto en el libro de los Hechos, como en sus dos cartas, Pedro es un hombre transformado. Siga el sanguíneo el ejemplo de Pedro, busque ser lleno del Espíritu Santo.

Los Temperamentos

Nuestras distintas maneras de reaccionar frente a una misma situación tienen una razón: “El temperamento al cual correspondemos”. Temperamento: Es la combinación de rasgos que heredamos de nuestros padres. A medida que vayamos avanzando en este estudio, veremos cuantos errores se pueden solucionar, cuando actuamos acorde con nuestro temperamento. Y de cuanta ayuda podemos ser para nuestros hijos, si vamos encausando sus vidas por la vocación que corresponda a si mismo, y eso es lo que persigue este estudio. Diez aspectos de la naturaleza humana Lo que ahora veremos, en mayor o menor intensidad, se allá en todas las personas. Personalidad: Es la expresión de uno mismo hacia los demás. Muchas personas no se estiman o no se conocen a si mismas. Por eso suelen adoptar una personalidad ajena. De este modo se anulan a si mismas. Una buena manera de mantener la salud mental, es descubrir quienes somos y vivir de acuerdo a ello. De otro modo estaremos perdidos entre el montón. Liderazgo: Todo varón, en mayor o menor grado, necesita liderar sobre alguien o sobre algo. En este aspecto el hombre difiere mucho de la mujer. Pocas mujeres disfrutan del mando. Por lo general la mujer querrá tener un HOMBRE a su lado. Cuando el varón no cumple su papel, la mujer tomará ese lugar; pero esto no es lo que Dios planeo 1º Pedro 3:1 y 7. El hombre será líder de su hogar y tendrá que buscar sabiduría de Dios. Productividad: En lo profundo de todo ser humano debe haber deseo de producir algo. El pecado empuja al ocio, pero nos sentimos mal cuando no somos productivos. Fuimos hechos para producir, Génesis 2.15. Valor: Es la disposición al riesgo que vence el temor en una situación dada. El valor impulsó a Colón para cruzar los mares y descubrir América. Como impulsa a una madre que se queda sin esposo a enfrentar la vida para criar a su hijito. Mente: Es el mecanismo pensante, que junto con las emociones y voluntad, forman el motor del ser humano. La mente tiene la facultad de pecar sin llegar al hecho, Mateo 5.28. Se nos aconseja 2º Corintios 10.5. Emociones: Se hallan entre las sienes detrás de la frente y están ligadas neurologicamente a todos los órganos del cuerpo. Las emociones son el producto de los pensamientos y las podemos controlar cuando controlamos los pensamientos. El cuerpo: Es el medio visible que tenemos para expresarnos a los demás. Si pretendemos ser espirituales, no debemos descuidar el cuerpo, 1º Corintios 6.19 Sexualidad: Apetito normal del ser humano dado por Dios, para ser realizado dentro del plan del creador: El matrimonio. Esto es importante en la pareja. Pero no lo mas importante. Niño: Especialmente en el varón hay siempre un niño. Estas son tendencias infantiles en las personas adultas: asustar un gato, espiar por la cerradura, salir en picada cuando da la luz verde, tocar un timbre y salir corriendo, etc. Carácter: Manera de ser de la persona cuando esta consigo mismo; su código de valores, su conciencia. Un buen carácter es cuando está acorde con la personalidad. De modo que carácter es como somos y personalidad es como nos expresamos. Lo que veremos mas adelante, es el grado de influencia del temperamento, sobre cada una de estas características de ser humano. La gran importancia del temperamento Hay personas que están descontentas con su manera de ser, ignorando que Dios los hizo así. Por otro lado hay esposas y esposos que quieren cambiar al cónyuge, olvidando también que Dios los ha hecho así. Ejemplo: el “sanguíneo” siempre quiere estar con gente a su alrededor porque su temperamento es así. Y si lo aislamos de la gente lo estamos matando. El es incansable vociferador. El “colérico” es la persona que trabaja todo el día y por la noche sueña que sigue trabajando. Sus planes y sus metas son interminables. Jamás se sienta a pensar; piensa mientras trabaja, su temperamento es así. El “melancólico” vive pensando y analizando y cuando tiene que tomar una decisión, da mil vueltas antes. Quiere lo perfecto y casi nunca está conforme. El “flemático” es la persona que se le puede volar el techo y caerle la lluvia en la cabeza sin que se le mueva un pelo. Porque la tranquilidad es su asunto más importante. Querer cambiar a estas personas es amargarse la vida inútilmente. Debemos aceptarlos y nosotros mismos debemos aceptar nuestro temperamento. Ojo; esto no nos da carta blanca para hacer lo que se nos antoja escudándonos con: “yo soy así”. Debemos siempre buscar la mejoría. “CUANDO DESCUBRIMOS PORQUE SOMOS COMO SOMOS, APRENDEMOS A ELEGIR A QUE DEBEMOS DEDICARNOS” . La psicología moderna niega la teoría de los Temperamentos Es por esta razón que esto no se enseña en los colegios. El psicólogo moderno niega a Dios; el hombre nace neutro, dicen (sin ninguna inclinación). El hombre actúa de acuerdo al medio ambiente en que se desarrolló. Pero está comprobado que dos niños criados en un mismo ambiente actúan distintos. Por su parte la teoría de los temperamentos va de acuerdo con la palabra de Dios. Salm. 139:13-16 El hombre no nace neutro; Dios planeó de antemano como seriamos vos y yo. El ateo tiene que decir que el hombre nace neutro porque de otra manera tiene que aceptar a Dios. EMPIEZA ALEGRARTE DEL TEMPERAMENTO QUE TIENES PORQUE ES EL SEÑOR TODOPODEROSO QUIEN TE LO HA DADO. Nota: Dios nos ha dado el temperamento que tenemos. Alguien dirá ¿y los grandes defectos que tengo?. Los defectos son el fruto del pecado; Dios quiere ayudarnos a corregirlos sin que por eso tengamos que cambiar el temperamento. Luego veremos que cada temperamento tiene virtudes y defectos. El Señor nos ayuda a corregir los defectos y desarrollar las virtudes. Nuestro éxito dependerá de cuanto dejaremos que Dios obre en nosotros. TENGAS EL TEMPERAMENTO QUE TENGAS, DEJA QUE EL SEÑOR OBRE EN TU VIDA. Salmos 37:5. Esto es sin dejar de hacer tu propia parte: disponte a ser mejor!!.

¡Dios nos habla todavía!

Un joven había estado en el estudio bíblico del miércoles a la noche. El pastor había hablado de escuchar y obedecer la voz del Señor. El joven no pudo evitar pensar, ¿Dios habla con la gente hoy? Después del servicio, salió con unos amigos a tomar un café y comentaron el mensaje. Varios contaron cómo Dios los había guiado en diversas oportunidades. Ya eran las 10 de la noche cuando el joven emprendió el regreso hacia su casa. Sentado en el auto comenzó a orar: "Dios, si todavía hablas con la gente... por favor háblame a mí. Yo te voy a escuchar. Voy a hacer todo lo que pueda por obedecerte." Mientras manejaba por la calle principal de su ciudad, tuvo un pensamiento extraño: parar y comprar un litro de leche. Sacudió la cabeza y dijo en voz alta "¿Dios, eres tu?" Como no obtuvo respuesta, siguió camino hacia su casa. Pero, nuevamente el pensamiento: "compra un litro de leche". El joven recordó como el pequeño Samuel no reconocía la voz del Señor y acudía a pedirle ayuda a Elí. "Esta bien, Dios, en caso de que seas vos, voy a comprar la leche." No parecía una prueba muy difícil de obediencia. La leche siempre es útil. Se detuvo, compró el litro de leche y siguió camino hacia su casa. Cuando estaba por pasar la calle 7, sintió de nuevo el impulso, "Dobla en esta esquina." "Esto es una locura", pensó y pasó de largo la intersección. De nuevo, tuvo la sensación de que debía haber doblado en la calle 7. Así que en la siguiente intersección dobló y volvió hacia la calle 7. Medio en broma dijo en voz alta, " OK Dios, así lo haré ". Anduvo por varias cuadras, cuando de repente sintió que tenía que parar. Estacionó y miró a su alrededor. Estaba en una zona semi-comercial de la ciudad. No era de las mejores, pero tampoco era lo peor. Los negocios estaban cerrados y la mayoría de las casas estaban oscuras, como si sus habitantes ya se hubieran ido a dormir. Otra vez sintió algo, "Anda y dale la leche a la gente de la casa de enfrente. El joven miró la casa. Estaba oscura y daba la impresión de que la gente se había ido o estaba durmiendo. Empezó a abrir la puerta y se volvió a sentar en el auto. "Dios, esto es una locura. Esa gente debe de estar durmiendo y si los despierto se van a enojar y yo voy a quedar como un estúpido " Nuevamente sintió que debía ir y darles la leche. Finalmente, abrió la puerta del auto y dijo "Está bien, Dios, si eres tu, voy a ir y les voy a dar la leche. Si quieres que quede como un loco, está bien. Quiero ser obediente. Supongo que eso servirá de algo pero si no me contestan rápido, me voy." Cruzó la calle y tocó el timbre. Se escuchaban ruidos que venían desde adentro. Un hombre gritó: "¿Quién es? ¿Qué quiere?" Y la puerta se abrió antes de que el joven pudiera salir disparando. El hombre que abrió tenía jeans y una remera. Parecía que recién se había levantado de la cama. Tenía una mirada extraña y no parecía muy contento de ver a un extraño parado en la puerta de su casa. "¿Qué quiere?" le preguntó El joven sacó la botella de leche y dijo, "Aquí tiene, esto es para usted." El hombre tomó la leche y corrió por el pasillo hacia adentro hablando en español. Luego vio pasar a una mujer llevando la leche a la cocina. El hombre la seguía cargando un bebé en bazos. El bebé lloraba. El hombre tenía los ojos llenos de lágrimas y le dijo casi llorando: "Estábamos orando. Tuvimos que pagar muchas cuentas este mes y nos quedamos sin dinero. No teníamos leche para nuestro bebé . Le estábamos pidiendo a Dios que nos muestre como conseguir leche". La esposa desde la cocina gritó: "Le pedimos que mandara a un ángel con un poco de leche. ¿Es usted un ángel? El joven buscó su billetera, sacó toda la plata que tenía y la puso en la mano del hombre. Dio media vuelta y volvió a su auto. Las lágrimas corrían por su rostro. Se dio cuenta de que Dios todavía contesta nuestras oraciones. Esto es simplemente una prueba.